嗚呼勇士は仆たるかな戰の具は失たるかな

大卫和约拿单，是一对非常有意思的人物，他们都是以色列的拯救者，神也藉着他们有大作为。他们相遇之时，正是大卫杀灭歌利亚回来的时候。撒母耳记上第十八章里面，约拿单将自己的装备给了大卫，这一回是结盟。第十九章，扫罗公开宣言要灭大卫，约拿单出面压下去，让大卫回到扫罗面前侍立。到了第二十章，终于，大卫和扫罗要决裂了，大卫去找约拿单说明情况，约拿单也感觉到了事态严重，于是就一面刺探情报，一面立下了生死的盟约，不仅仅是两个人的约，是两家的约，大卫家和约拿单家。日后大卫把米非波设整好了，算是守约的。到了第二十三章，大卫在西弗的树林，扫罗还在追着大卫呢，约拿单就跑过去见大卫了。这里有一句话很有意思“使他倚靠　神得以坚固”。约拿单的到来，对大卫还是很有意义的。这里，约拿单宣言了扫罗家的没落和大卫的王权，并且自己要作大卫的宰相，大卫予以承认，又一次立约。之后，他们再一次得知彼此，就是大卫作弓歌的时候了。

约拿单一次次立下深远的约，第一次，还以约拿单能继承王位为前提，第二次，已经考虑到扫罗家要完，第三次，则清楚知道自己老家回天乏术了。好了，约拿单为啥不投奔大卫呢。

马丁路德站出来的时候，有一班人，在罗马教内部也进行了改革，但就是不脱离罗马教。约拿单一直在努力的一件事情是调和扫罗和大卫的矛盾。但是不论是人的眼光还是神的旨意，结论都是无法调和，因为大卫必然取代扫罗。但大卫那样被逼上梁山的毕竟是少数，维持现状和温和改革相对来说，是大多数的选择。发动叛乱可不是什么容易的事情。大卫说实话也不是自己想叛乱啊。

约拿单或许是想温和过渡到大卫，毕竟大卫原来算扫罗的女婿，也算和扫罗家族有点关系，以约拿单的举荐禅让，大概……能成。然而人不下决心，神自然有办法，嗟乎。