穀酒安在兮
– 对“园中的泉”所载《杏树枝》中《个人生活以主为中心》一文的评论 – 我们不否认此文标题的美善,这是我们当追求的目标;然而文非唯题。既然讲到了个人的生活,我们就不能忽视影响个人生活的各种要素,至 …
各种兴趣使然的东西
– 对“园中的泉”所载《杏树枝》中《个人生活以主为中心》一文的评论 – 我们不否认此文标题的美善,这是我们当追求的目标;然而文非唯题。既然讲到了个人的生活,我们就不能忽视影响个人生活的各种要素,至 …
让我们来默想咸鱼君的一生, 我们是同有份于这故事。 它岁月并不是长久平和静好, 它的周遭也不是永远宜人。 波浪涌暴风起提比利亚海中, 小鱼苗孵化出大群之中。 凶残鱼大开口吞吃幼小鱼苗, 浮游生物亦不足条条果 …
耶稣一日在野地,有众人跟随他,门徒也在周围。天要晚了,人群没有食物,门徒的意思是要他们散去自己觅食。但主给他们一个要求,“你们给他们吃吧”。这件事情在马太、马可、路加、约翰的福音书中都有记载,不过细节略有不同。耶稣在这里 …
昔イスラエル人は荒野より人を遣わしてカナンの地を伺った。そして12人はみないい土地と確認したが、その中十人はその地の住民は強くて戦い勝てないと判断した。民は多くその十人の結論を従い、モーセに反旗を翻した。神の裁きは、40 …
又有话说:‘人若休妻,就当给她休书。’ 只是我告诉你们:凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。 (马太福音 5:31) 有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?” …
YouTube上面因為要去看陳希曾弟兄的追思禮拜,所以發現了同一個賬號下面也有著一些直播過的聚會,是陳希曾弟兄的講台信息。於是就先抽時間聽了最近的一次在紐西蘭wanaka的特會,乃是特別講到純正話語的規模,共計十堂信息。 …
聖教蕭山教區的基本教義之中,論到人生結局,死後要到何處,多引用兩處為證。一處乃是路加福音第16章,在第23節里講到了財主死了在“陰間”,而拉撒路在亞伯拉罕的懷裡。還有一處,乃啟示錄第20章,裡面第13節講到“死亡和陰間” …
辛く仕事の朝がお昼の時間に終わりを告げる。耳に流れる歌は、1年前つくばの教会でよく聴いた「Go light your world」だ。今から見ると、あの時の記憶は一つずつ消えてゆくが、歌の録音がまだ流れる。もう戻れないだ …
甬之獸苑,今一人経行獸道,為虎所食,而虎竟死之。嗟乎,生而為虎,徒存獸王之虛名,深陷囹圄,每日苟食嗟來。唯界限之中可舒身,其外作人類禁止之標示。鬻自尊以為看物,得瓦全消磨殘生。哀哉,上主所造萬象生靈,限於區區人類之手。行 …