羅波安的餘生
羅波安生於大衛末年即所羅門登基前1年，5歲的時候聖殿開工，12歲聖殿造完，25歲的時候王宮造完，在41歲時登基，作王17年。其父所羅門怎麼算登基都不會超過30歲（假設大衛一進耶路撒冷就捕食拔示巴的話，當然這是極端假設了） …
年: 2017年
所羅門年日考
所羅門的一生歲數的時間節點不詳。 之前整理過這麼個表格。 2973 耶西 生 大卫 3003 扫罗 阵亡 大卫登基的时候年三十岁、在位四十年（这里是在希伯仑作犹大王七年零六个月） 3010 大卫 在耶路撒冷作以色列和犹大 …
押沙龍稱王記
第一部 押沙龍乃大衛第三子，基述王達買之女瑪迦于希伯倫所生，亦有一妹曰他瑪。所謂基述，乃大衛居迦特之時，時常攻擊侵奪之地，此族之民于巴珊基列之側，為迦南未滅之民。何為此外族之公主，嫁入大衛之家族，此有難述之因由。掠奪之果 …
羅馬書之研究 第四講 保羅的自我介紹（三）
第一章第三節第四節的研究 第一節的最後提到了“福音”，所以第二節就承接著說，“這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的”，第三節前半則是“論到祂兒子我主耶穌基督”。這裡表明了福音的中心問題乃是“神的獨生子”。這樣，第三節後 …
陰間之樂園考
聖教蕭山教區的基本教義之中，論到人生結局，死後要到何處，多引用兩處為證。一處乃是路加福音第16章，在第23節里講到了財主死了在“陰間”，而拉撒路在亞伯拉罕的懷裡。還有一處，乃啟示錄第20章，裡面第13節講到“死亡和陰間” …
波折
大衛避掃羅之時，于西拉哈瑪西羅結為其所困，幾近窮地，上主乃召非利士人入以色列境，以圍魏救趙之法，免大衛眾之滅亡。此後，此處為大衛逃生之地而得此名，意為“逃脫之崖”。大衛遂往去隱基底。隱基底乃死海西岸，猶大山地之邊境，意為 …
羅馬書之研究 第三講 保羅的自我介紹（二）
第一章第一節第二節的研究 羅馬書第一章第一節，原文的順序如此： 保羅 耶穌基督的僕人 被召的使徒 為神的福音的緣故而被揀選 從文法上講，“保羅”用了三個形容詞來修飾。在英文聖經里作 “Paul, a servant of …
羅馬書之研究 第二講 保羅的自我介紹（一）
第一章第一節~第七節的研究 前回的最終，講到關於羅馬書的骨架，現在我們有必要作一些補足。羅馬書是秩序整然的一大書翰。雖然和近代的書翰相比性質有所不同，除了書翰以外，其內容還是一篇大論文。其中的規模宏大，秩序一絲不亂，內容 …
嗚呼勇士は仆たるかな戰の具は失たるかな
大卫和约拿单，是一对非常有意思的人物，他们都是以色列的拯救者，神也藉着他们有大作为。他们相遇之时，正是大卫杀灭歌利亚回来的时候。撒母耳记上第十八章里面，约拿单将自己的装备给了大卫，这一回是结盟。第十九章，扫罗公开宣言要灭 …
罗马书之研究 第一讲 罗马书的大意
基督教的經典自然是新約聖經。當然加上舊約聖經，從創世記到啟示錄，神的道的啟示才完全，因此，基督徒的根據之經典乃是新約和舊約兩書。但嚴密地講，基督教的經典應該是新約聖經。不管怎麼說，基督教本身乃是從基督出現開始有成形的。而 …