第一章十八節到三十二節的研究。 保羅在第一章開頭就兼顧著問候作了一下自我介紹,然後接著第八節到第十五節里以感謝而開始講到訪問羅馬的計劃,到了第十六節到十七節,自然就轉換到了羅馬書的主題,揭示出了以偉大之語所包括的偉大的思 …

羅馬書之研究 第十講 外邦人的罪(一) 続きを読む »

第一章十六節十七節的研究 如前講所述,十七節的中心問題是“義”。神的義在福音裡面表明出來則是其主眼。在原文里,“義”這個詞是首先出現的,這點要注意。神的大能、恩惠,離開了“義”就不能存立。福音不能理解為單純的恩惠或者愛的 …

羅馬書之研究 第九講 問題的提出(三) 続きを読む »

第一章十六節、十七節的研究   保羅說“我不以福音為恥”,并稱此理由乃是“這福音本是神的大能”。說到能力,有善的力,有惡的力。在歐洲戰亂之前,一時間支配歐洲的所謂“力量的福音”,就如這“能力的福音”一個程度的, …

羅馬書之研究 第八講 問題的提出(二) 続きを読む »

自犹大人被掳到巴比伦,满了七十年,按着以赛亚的预言,果然有一王名古列者兴起,使犹大人可以回到本地。这七十年里,巴比伦由盛转衰,玛代和波斯的联合也灭没了,黎凡特地区落到了波斯人手里。古列因着他的民族安抚政令,允许大量被巴比 …

第一次归回和第二圣殿的建立 続きを読む »