当我们进入路得记第三章的时候,路得已经做完了她的工。田地的麦子已经收割,再没有麦穗可以拾取了。路得和拿俄米或许已经积蓄了一些麦子,或者还有一些从摩押带回的近乎空空的财产,除了去继续耕种以利米勒家的土地,她们并无其他的生活 …

麦场学功课——十架工作 続きを読む »

第一章十六節十七節的研究 如前講所述,十七節的中心問題是“義”。神的義在福音裡面表明出來則是其主眼。在原文里,“義”這個詞是首先出現的,這點要注意。神的大能、恩惠,離開了“義”就不能存立。福音不能理解為單純的恩惠或者愛的 …

羅馬書之研究 第九講 問題的提出(三) 続きを読む »

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第一章十六節、十七節的研究   保羅說“我不以福音為恥”,并稱此理由乃是“這福音本是神的大能”。說到能力,有善的力,有惡的力。在歐洲戰亂之前,一時間支配歐洲的所謂“力量的福音”,就如這“能力的福音”一個程度的, …

羅馬書之研究 第八講 問題的提出(二) 続きを読む »

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第一章十六節、十七節的研究 第一節到第七節是自我介紹,第八節到第十五節是招呼。這個招呼按著我前講所述,有很深的意義,然而這也不過是打招呼。誠然,進入十六節和十七節,保羅就提出了重大的話語,叫我們驚訝。很多學者認為這兩節表 …

羅馬書之研究 第七講 問題的提出(一) 続きを読む »

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第一章第八節到第十五節的研究 第一章第一節到第七節的“自我介紹”實在是重要的地方。通過此,我們正如踏著累累的寶石之間而來。這樣,我們就來到了自第八節開始,完全別樣的世界。用我此前所用的比喻,我們通過了壯麗雄偉的前門,想著 …

羅馬書之研究 第六講 訪問羅馬的計畫 続きを読む »

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第一章第五節到第七節的研究 第三節和第四節,以說明耶穌為人同時又是神的兒子為主眼。第五節承接之,說“我們從他受了恩惠并使徒的職分”,再然後作為理由,說“在萬國之中叫人為他的名信服真道”。 “恩惠”是什麼意義呢。原文 χα …

羅馬書之研究 第五講 保羅的自我介紹(四) 続きを読む »

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