アビヤの演説の裏
イスラエルの統一王国時代は最後の王なるソロモンの死をもってその終わりをたどり着いた。その国は分裂し、南のユダと北のイスラエルとなった。その引き金はその後継の王たるレハブアムの暴政だった。またその根本的な原因は、ソロモンの …
カテゴリー: 説教
On the Right of Divorce of Christians
Version 0.1, 20141019, originally published in Mein Blog on everstray.com I Is it not existing? The traditiona …
无题文稿
当我们论到教会的时候，我们要认识到教会的宇宙性和地方性。宇宙性的教会，自不必说，乃是完全属灵的，是基督的身体，超越了时间和空间，在神的面前是完全的，正是与神的儿子相配。然而教会在地上有彰显，在时间和空间的限制之下，乃是可 …
但以理书大纲
1 神差遣但以理进入人世之国——神使尼布甲尼撒认可神的仆人但以理 1.1 犹大和巴比伦——初上战场 1.2 但以理和伯提沙撒——任你外名 1.3 王膳和素菜——神来定夺 1.4 尼布甲尼撒和古列——使命之遣 2 神借但以 …
论该撒之物之追放
当时犹太人中的那些法利赛人和希律党人，他们为着试探耶稣而同心合意地问祂，“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何。纳税给该撒，可以不可以。”我们今 …
乌斯旧事【四】
约伯记的终焉，是神作出的裁决。神判定约伯的三个朋友说的还不如约伯，需要约伯来为他们祷告祈求来结束事件。之后，神使约伯从苦境转回，又以加倍赐给他。这一段看起来着重在于恢复和加倍上。整卷约伯记，结尾是比较平淡的。特别地，约伯 …
乌斯旧事【三】
约伯的三个朋友的出场，标志着新一轮的攻击到来了。我们一般意义上认为撒旦的两轮攻击是攻击，事实上，妻子说丧气话，朋友瞎议论，还有个小年轻发表评论，最后神亲自操刀，都是对约伯的针对性打击。 约伯的三个朋友分别是提幔（向南的） …
乌斯旧事【二】
约伯在平顺之中所遭遇的，按着不同的类别和次序，共有这么几件。 首先是身外的被夺去；然后身上也染上了恶疾；再然后妻子也受不了开始嘲讽；然后是三个朋友帮倒忙；这之后是以利户发言；最后是耶和华亲自发表判语。 我们比较熟悉的则是 …
乌斯旧事【一】
约伯记是在圣经中有着非常特别地位的一卷书。从创世记到启示录，我们可以比较明显地发现神各样挽回的工程，乃是连于祂永远的计划的，从首先的亚当，直到末后的亚当。但是约伯记的场景似乎游离于这条主线之外。虽然我们可以猜测其中的地名 …
ハバクク書をごらん
哈巴谷的时代。后世的人看来，是没有希望的末世。然而居住在其间的人，不会愿意接受绝望的未来。哈巴谷也是这样。 哈巴谷并不向人叙述他的见闻，他打从一开头就直接呼求神。“耶和华阿，我呼求你，你不应允，要到几时呢。我因强暴哀求你 …