第一章第三節第四節的研究 第一節的最後提到了“福音”,所以第二節就承接著說,“這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的”,第三節前半則是“論到祂兒子我主耶穌基督”。這裡表明了福音的中心問題乃是“神的獨生子”。這樣,第三節後 …

羅馬書之研究 第四講 保羅的自我介紹(三) 続きを読む »

第一章第一節第二節的研究 羅馬書第一章第一節,原文的順序如此: 保羅 耶穌基督的僕人 被召的使徒 為神的福音的緣故而被揀選 從文法上講,“保羅”用了三個形容詞來修飾。在英文聖經里作 “Paul, a servant of …

羅馬書之研究 第三講 保羅的自我介紹(二) 続きを読む »

第一章第一節~第七節的研究 前回的最終,講到關於羅馬書的骨架,現在我們有必要作一些補足。羅馬書是秩序整然的一大書翰。雖然和近代的書翰相比性質有所不同,除了書翰以外,其內容還是一篇大論文。其中的規模宏大,秩序一絲不亂,內容 …

羅馬書之研究 第二講 保羅的自我介紹(一) 続きを読む »

大卫和约拿单,是一对非常有意思的人物,他们都是以色列的拯救者,神也藉着他们有大作为。他们相遇之时,正是大卫杀灭歌利亚回来的时候。撒母耳记上第十八章里面,约拿单将自己的装备给了大卫,这一回是结盟。第十九章,扫罗公开宣言要灭 …

嗚呼勇士は仆たるかな戰の具は失たるかな 続きを読む »

基督教的經典自然是新約聖經。當然加上舊約聖經,從創世記到啟示錄,神的道的啟示才完全,因此,基督徒的根據之經典乃是新約和舊約兩書。但嚴密地講,基督教的經典應該是新約聖經。不管怎麼說,基督教本身乃是從基督出現開始有成形的。而 …

罗马书之研究 第一讲 罗马书的大意 続きを読む »

以色列統一王國第一代君王掃羅之後,第二代是大衛。神首先揀選的是掃羅,我們知道掃羅後來不行,神也說,我立掃羅為王後悔了,因他轉去不遵行我的命令。之前聖經也說到神後悔,第一次是說到耶和華後悔造人在地上於是用洪水滅了,第二次是 …

すれ違い、また出会い 続きを読む »